(雅昌藝術網訊) 2018年3月29日下午3:00，保利香港2018年春拍“現當代藝術專場”在香港君悅酒店舉槌，本場共157件精品上拍。其中，趙無極“甲骨文”時期代表作《大地無形》以6500萬港币起拍，場内兩個電話迅速擡到1億4千萬港币，最終被1138号電話買家競得，1.55億港币落槌，加傭金最終以1.829億港币成交。超越去年佳士得春拍以1.5286億港元成交的趙無極《29.09.64》，目前位居趙無極作品拍賣紀錄的第二名。(拍前估價：HKD 90,000,000-150,000,000)

趙無極《大地無形》1956-1957年作 油彩 畫布200.4×162.3cm

“在不知不覺之中，我被誘入光明，就是那樣自然洋溢着信仰的偉大。同時我也感覺到祖國的古藝術，敦煌藝術，以至唐宋藝術中共通的情趣。這樣大約在1955年末，終于脫離了危機，自己想說的話沸沸騰湧，已經能夠把握着表現了。新的空間變爲己有，在那裏面自己能夠自由的呼吸。”

——1959年《趙無極的自白》

趙無極于1948年到巴黎，不過短短四年，即在國際藝壇獲得廣泛的認同與肯定。随着1950年代中期他經曆人生與情感的劇變，将無可宣洩的感情投入創作，從此展開藝術生涯最重要的關鍵時期，1954-1958年間被稱爲“甲骨文”時期，因深受學術界推崇，巨幅作品多爲國際知名美術館與機構所藏，出現在市場上的作品如鳳毛麟角，十分珍貴難得。

左上圖：張大千《桃源圖》1982年作 香港蘇富比 2016年4月5日 成交價：HK$ 270,680,000

右上圖：李可染《萬山紅遍》1964年作 北京保利 2012年6月3日 成交價：RMB 293,250,000

下圖：《大地無形》

除了零星幾件晚期作品之外，趙無極僅在1958年以前爲作品取名，透過題名我們得以一窺藝術家當時的創作理念與思考，在多樣的作品标題中，包含了風景、自然或人事物的描寫，但創作于1956-57年的《大地無形》是至今曝光唯一涉獵西方宗教經典與“造物”的作品，其珍貴可見一斑。作品的标題名稱由法文翻譯而來，法文原文恰與《聖經.創世記》第一章第二節中的句子吻合，《創世紀》第一章所描寫上帝在六日間造物的過程，也提供給我們解讀作品背後象征意義的文本。《大地無形》中的青銅器銘文字形交錯縱橫，散布的文字在巨大的畫布上起承轉合，浮遊于未成形的大地之上，揭示混沌初開的宇宙初始面貌，似乎呈現了“大地無形”之後的“上帝說：『要有光』;就有了光。”《大地無形》中的澄黃、朱紅鮮明奪目，顯示趙無極既以色彩對應着出現光明之後的世界，初始的原生大地并非空虛寂寥，多樣繁複的甲骨文依稀可辨，更寄托了藝術家的美好想望與期待。

左圖：黃賓虹 《黃山湯口》

中圖：《大地無形》局部

右圖：王蒙 《稚川移居圖》元代 

創作《大地無形》時正是“甲骨文”時期已臻成熟的階段，趙無極援引來自中國傳統藝術的影響愈發得心應手，文字符号作爲畫面重心，具有至關重要的意義。甲骨文被視爲中國最早的定型文字，源于商代巫史以龜甲獸骨占蔔後産生的裂痕來探知神的旨意，而後契刻占蔔結果于其上，不僅作爲神與人之間溝通的文字，更是商人對于天地萬物衍生變化的理解與歸納。但趙無極并非書寫既有文字，而是自創已然脫離了語言範疇的文字符号，《大地無形》中的文字結構在撷取之後除去了本身所代表的意涵，經過再次的诠釋與抽象化，此作是其閱曆與情感的符号化與形式化，以此書寫了對于宇宙初創時混沌狀态的想象。

據目前現有的出版文獻顯示，或許因當時藝術家工作室空間所限制，日本京都國立近代美術館收藏兩米乘三米的《黎明-不早不晚》爲此時期最大尺幅作品，拍品《大地無形》位居第二大，不但是現今市場出現最大的“甲骨文”系列作品，主題更兼容中西、回歸宇宙初始的探索，實爲趙無極超越自身文化、追尋普世意義的扛鼎之作。此《大地無形》在1957年于法蘭西畫廊展出後，旋即爲私人藏家所收藏，曆經五十年後曝光于市場，即2007年11月25日佳士得香港秋拍中現身，最終以2944.75萬港币成交，刷新當時的趙無極作品的拍賣紀錄。